反惡俗 李純恩

香港人反大媽廣場舞是正確行為。

大陸有一句話說：我們不討厭廣場舞，我們討厭大媽。為什麼討厭大媽，因為大媽惡俗。

由惡俗之人搞出來的東西，也一定是惡俗的。所以，大媽舞一定惡俗，一定是壞品味的代表。大媽廣場舞，只要反了大媽，那舞也不反自絕了。

今時今日，中華民族已不講美學，一個不講美學的民族，品味差劣也理所當然。這種事情到了最後，一定是品味之爭。即如去年佔鐘，人都分成兩派，一派支持金鐘清純激昂的年青學生，一派支持圍在蘋果日報門口的大媽。你說這是政治取向？別開玩笑了，哪有那麼多人懂政治！說到底，這是品味之爭，看誰順眼就支持誰。

品味主宰了審美觀，同樣一樣東西，落在品味不同的人眼裏，結論也不同。同樣一件大媽，落在不同的人眼裏，感覺也不同。但世人的審美觀始終有一個譜，跟普世價值觀一樣，也會有一種普世審美觀，也就是說，大家都覺得好看的東西，始終不會太差。反之，那一樣東西是不會好看的。

大媽舞之所以在大陸如火如荼，那肯定是大部份的中國人的審美觀出了問題，他們不認什麼「普世價值觀」，當然也不認普世審美觀，所以「特立獨行，行為怪異」自己有一套，走到哪裏都要表演給你看。你不認同，覺得它不好看，那是因為你的審美觀跟他的審美觀不同，他另有一功，你嫌他難看，他說你不識貨。中國人不大理人，只顧「自我感覺良好」，大媽廣場舞就是這種「良好自我感覺」的具體意義。

世上可以長久流傳下去的，不是政治，不是什麼主義，而是品味。香港人如今反對大陸大媽廣場舞，為的就是捍衞屬於香港的品味，不使其墮落。

起名看文化 李純恩

中共前大內總管令計劃落難成了階下囚，罪名比周永康還嚴重，預計下場也更不堪。

令計劃父親是老幹部，名字很有型，叫令狐野。令狐是複姓，在「百家姓」中排名432位，姓令狐的主要是山西、貴州一帶的人，令狐野就是山西人。

老幹部令狐野自己的名字飄逸不羈，但生了五個兒女，不但將令狐姓氏簡化為一個「令」字──「令」姓源自「令狐」，但姓令者人數不多，不入百家姓──連兒女的名字也改成「方針」、「政策」、「計劃」、「路線」、「完成」，充滿簡陋的革命風格，由此也可見，令狐野的父親還有文化，到了他身上，就只會趕革命時髦了。

從中國人的名字變遷，也可以看到文化的衰敗。直至民國，中國人給孩子取名字還很講究，所以中國共產黨第一代領導人的名字都很像樣，毛潤之，周翔宇，朱玉階，陳仲弘，劉渭璜，葉滄白──，但革命革掉了精緻，到了他們的後代，則一大堆「豆豆」「瓜瓜」「小虎」「小鵬」，像令狐野一家，方針政策計劃路線完成，更是與文化無緣，全家成了假大空的口號。革命革掉了文化，簡體字粗糙了生活，幾十年下來，今日中國人不知何謂精緻，何為規矩，都是有原因的。

中國現在最多的名字就是「建國」「建軍」「衛紅」「衛東」「立新」「紅兵」之類，一看就知道是上世紀五六十年代的產物，那時還沒有一孩政策，人數眾多，至今勢力龐大。我有一次在上海坐的士，一看司機證上的名字忍不住笑出來，那司機名叫「愛國」，但他姓「白」。

世界大戰風險 陶傑

第三次世界大戰會不會爆發？熟知一百年的世界史，可以科學評估風險。

首先，「第三次世界大戰」的定義，是美、俄、中三大核武器國之中，至少有兩國彼此宣戰：美俄、美中，或者俄中。然後才是北約和日本如何附從美國。

俄中目前無大戰風險。美俄因普京入侵烏克蘭，有一點。如果普京入侵波羅的海三國，北約必須援戰，因為對於西方文明陣營，契約精神最大。第一次世界大戰時，英國首相萊佐治說：「條約是國際政治家的貨幣」。德國取道比利時南侵法國，本來不關英國事，但英國與比利時有條約，所以英國必須參戰。

因此，美日安保條約，是很莊嚴的。奧巴馬說出口了：尖閣列島為日本有效管轄，亦在美日安保條約保障範圍。

反而南中國海的南沙之爭，越南、菲律賓、汶萊，不但沒有共同防守協議，反而各稱主權。東盟不是北約。中國挑選這裏幾片沙渚，傾土填海造島，比生事於尖閣，亦即釣魚台，掀起大戰的風險，應該低許多。但是，美國卻早宣稱「重返亞太」，美日安保條約，是實在的；「重返亞太」，卻曖昧而抽象。中國喜歡用抽象主觀的「基本法精神」來耍弄香港，現在，美國也用「重返亞太」這四個主觀曖昧的字，跟中國的習近平玩感覺。

首先，美國說：填土造島，違反了國際海洋法。這一點，是實在的。其次，美國國防部長說：中方此舉，加強了南海國家的團結。也就是說，菲越因為你此一妄舉，現在認識到，有一個共同敵人。

「重返亞太」，不是指美國對亞太有主權，也不指美國與菲越結盟，而是指美國有責任保障南海的國際航道自由，也就是明白說：對於亞太，由東海至南海，美國就是維穩的警察。現在警察喝令：停止造島。

中國怎麼辦？乖乖停手，太沒有面子，毛左會發瘋。騎虎難下，填下去，美國不承認你單方面擴大了的「領海」，不斷會派飛機炮艇擠過來。

中國敢不敢炮擊美國的戰艦飛機？像第一次世界大戰，德國單方面宣佈愛爾蘭海為戰區，擊沉商船「露西坦尼亞號」，船上有百多美國人。然後德國又撩撥墨西哥南攻德州，美國就參戰了。

但是，不論第一二次世界大戰，德國都沒有財產和高官子女在美國。戈林和希姆萊的子女不在美國，老婆姨甥也沒有房產在加州。這是第三次世界大戰暫時還打不起來的一個有力的理由。

拒絕哀悼 陶傑

伊斯蘭國恐怖份子在突尼西亞槍殺了三十個英國遊客，首相金馬倫下令全國默哀一分鐘。

但是每日電訊報質疑：不錯，一天有三十個無辜國民被殺，確實很慘烈，但有沒有必要「全國默哀」？

「全國默哀」是很隆重的大事。英國歷史上第一次，是一九一九年，紀念第一次世界大戰終戰全國一百萬殉難的軍人，全國默哀兩分鐘。然後是一九四五年，紀念兩次大戰的死難者，也全國默哀了兩分鐘。

現代社會很迷信數字：GDP、失業率、各項民意調查。數字在各項資訊之中，「理性」得神聖而基本。恐怖襲擊案一天之內死三十人，用數字來與一百年來衡量和比較，結論很明顯：突尼西亞恐襲死三十人，不值得全國默哀。

因為，一個成熟的國家，有智慧的國民，不應該隨便由一個政府像樂團指揮一樣，「管理」、「協調」、「組織」全國公民如何表達哀悼。每日電訊報說：對於恐襲的死者，我自有哀悼的方式，我自有哀悼的情感，不需要首相來「統一號召」。首相要做政治騷，博取民望，不要向恐襲的死者打主意。「全國哀悼」，不符英國民族性的公眾活動，更不要濫用，因為，感情是一種私隱，「哀悼」不需要國有化，正如「國葬」也不可以濫用，上一次國葬，是首相邱吉爾逝世的一九六五年。

這樣的輿論，思考很獨立，而且挑戰一個社會的盲點，所以我喜歡。首相下令「全國默哀」，在道德高地之上，一定正確。

質疑的人，平時看慣了哭哭啼啼的師奶電視劇的地方，即會遭到千夫所指，斥為「涼薄」。

但是這樣的質疑，眼光是遠大的，邏輯是分明的，維護一個國家的整體EQ，提醒冷靜而成熟，不要「傷他悶透」，而且對首相金馬倫暗中進逼：對於反恐，你這個政府沒有什麼功效，現在卻來打全民的「哀悼牌」，掩蓋你的無能，你算了吧。對於權力的看透和監督，也是智慧的。

反對全國默哀，是反對這個形式，不等同不感到傷痛，也不等同不會化悲痛為復仇的力量。這種反對，十分Cool，有型得高尚而高級，全國的呼天搶地，恐怖勢力只會冷笑而蔑視，但是你不參與，不作聲，你堅持一份無法參透的犬儒，你的敵人，就不敢輕視你。